美濃南隆輔天五穀宮

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■ 文資簡介
  • 種類:寺廟
  • 區域:美濃區
  • 名稱:美濃南隆輔天五穀宮
  • 創建年代:日治大正13年(1924)
  • 創建年代:日治時期
  • 公告文號:府文資字第0990185601號
  • 公告日期:2010/08/23
  • 地址:高雄市美濃區中壇里五穀街32號
  • 建造者:不詳
  • 管理單位:輔天五穀宮管理委員會
  • 本局通報電話:(07)222-5136
  • 定著土地之範圍:面積6416平方公尺;美濃區吉東段121、122、123等三筆之部份地號。
  • 登錄理由:1.因三五公司的拓墾,使得五穀宮在拓墾上成為北客南遷很重要的典範,也在台灣拓墾的歷史佔據重要的地位。
    2.本廟創建年代為大正13年(1924),目前仍留存不少日治時期與戰後初期的寺廟構造,見證了當時代的建築工藝風格。
    3.北客遷移大部份信奉義民廟,惟獨在南隆五穀宮雖然也帶了義民廟,但並不是當地最重要信奉之主神,當時因瘴癘之氣,百姓為求平安,因而供奉神農大帝,並有聚落的形成,為拓墾「在地化」之顯例。
    4.日治時期,鸞堂信仰由苗栗南傳至杉林,再經由美濃地區,傳至屏東平原,並普及於「六堆」地區,南隆「五穀宮」就是其中之一重要據點。
    值得注意的是,南隆「五穀宮」則結合鸞堂及民間信仰的廟宇於一堂,在六堆誠屬罕見。
    5.通常客家祠堂有「棟對」,而廟宇則有「柱對」;但南隆「五穀宮」柱皆有「柱對」,前庭則三對「棟對」,在六堆地區相當特殊。
    6.五穀宫為日治時期建築,是很重要的歷史見證,仍有許多重要文物保存,具有歷史見證的價值。
■ 遊賞文資
  • .歷史沿革

    五穀宮之興建,主要源自大正8年(1919)流行病猖獗,各地為壓制流行病毒,遂盛行奉祀三恩祖。當時,原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生,亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩祖像。
    大正12年(1923)6月24日先以羅阿東先生正堂,為所開光登位,後公推羅阿東先生為堂主,羅正保先生為司香,每逢初一、十五各聚落信徒即至該所參香禮拜。
    二次世界大戰期間,台灣總督府發起皇民化運動,並企圖消滅台灣人的宗教信仰,下令燒卻民眾信仰的各種神像,摧毀庵堂、土地伯公。二次世界大戰戰況劇烈期間,打狗醫院(今高雄市立民生醫院)疏散到五榖宮治療病傷人員,至1945年二戰後才遷回高雄。
    現雖經過歷次整修,但仍保有部分古意盎然的建築形式,以及民國5、60年代以來特有的裝潢趣味。

  • .文資現況

    使用中

  • .建築材料

    材料:鋼筋混凝土、構造:柱樑結構

  • .建築風格

    前堂屋頂:三川脊、脊飾雙龍中置福祿壽三仙、天王、四象、水族、水果。
    前堂屋面瓦作:咖啡色筒板瓦。
    中樑:太極八卦。

■ 延伸資訊
google map 地圖
  • ‧是否開放:
  • ‧開放時間:全天候自由參觀
  • ‧建議停留時間:
  • ‧收費資訊:
    • 是否收費:
    • 收費資訊:

  • ‧交通資訊:
    【自行開車】
    從連接第1及第2高速公路的國道10號旗山出口下,往中壇方向沿中興路至中壇派出所之十字路口右轉直行約4公里,可見一加油站及陸橋,過橋後往左即達。

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